乐龄呼声（三）

写完两篇有关乐龄呼声，上帝又再次透过实际方式来安慰我！上周六，师母接到电话，有位在外工作的姐妹告知主日会携带父母参加主日崇拜。主日早上，我颇为紧张注意是否属实，在华语主日崇拜时，她真的带领了父母参加崇拜。崇拜完毕，抓紧时间与他们聊聊，原来其母亲还是与我叔公有亲属关系。这样的个案，去年也曾经有过一次。同样来自在外工作的姐妹，发了一个短信给我，问我是否能带领她的母亲参加教会主日崇拜。过后，这个女儿似乎不放心，自己回来携带母亲参加榕语崇拜一次。就那一次，这位母亲至今每个主日皆出席榕语崇拜，并且下午还参加乐龄团契。在此，我要声明，虽然榕语崇拜人数逐步减少，但是不代表没有新的乐龄慕道友加入教会。只是我们须要思考如何让更多的乐龄人士能走进教会？

上篇文章，我提到今日许多乐龄人士无法进入教会其中原因是儿女反对。然而从这两个例子来看，原来儿女亦是促成父母走进教会的重要因素。简单来说，为了让更多父母（无论成年或年老）走进教会，今日教会需要为家庭预备一块好土，即首要任务须要注重下一代归主事工。换句话说，假如儿女们成为基督徒，顺理成章他们也期待自己的父母能进入教会。以笔者个案来说，我的父母也是因为个人成为基督徒之后，他们是在我不断传播基督信仰，并催促他们踏入教会的门槛，最后，接受主耶稣成为他们个人生命的救主。故此，在思考乐龄事工策略时，我们必须注重下一代归主的事工——有关家庭孩子信主后将催化父母归向主耶稣！试问，是儿女带领年迈父母信主容易，还是年老父母影响儿女信主容易？个人觉得，成年父母带领儿女走进教会是比较轻易的事，因儿女仍幼小，是依赖父母而成长；可是，父母年迈时，儿女几乎都成家立业，并且拥有自己的控制权，难以“听从”父母，甚至还会违抗父母的命令。所以，在社区许多非基督徒家庭的父母有意愿到教会，但却遭儿女反对，主要原因在于此。鉴于此，假如今日教会愿意在乐龄事工上有份，除了注重得着乐龄群体的布道策略以外，必须加以注意得着下一代群体的布道策略。笔者深深觉得，得着今日的孩子，必然得着明日的父母。

为了让更多乐龄人士能涌进教会，在此提醒，一间教会若看重儿童和青少年事工，原来也是注重乐龄事工。因此，各按龄肢体加油吧，你们所付出的福音代价将有互动和互助的关系！