到底古老建筑物是否存有历史的价值意义？古老建筑物真的会破坏现代都市的面貌吗？不久前，怡保市长拿督罗西迪扬言计划拆除市内60栋的古老建筑物，此举引起轩然大波。霹雳州政府要求市长出席州行政议会解释有关决定。虽然最后州务大臣为市长平反有关论点，但是此论点已为保护古迹努力引起发一个隐忧，到底国家或各州政府有没有对保护古迹设立一个周全的政策？至今，人民还未真正看到一个具体和有前瞻性的政策进行保护古迹之努力。无可否认，自马六甲和槟城乔治市列为世界遗产之后，政府皆愿努力为保护遗址进行规划和讨论。然而，常常感觉则是“只听楼梯声，不见人下来”之窘境。近打文物遗产集团董事邓永曜指出，根据2005年国家遗产法令第四十六条文，地方政府必须有一个特为古建筑物成立咨询委员会及“保护管理计划”，而怡保至今仍未成立。无论如何，值得庆幸的是，在怡保民间却流出一股清流。有人自愿耗资巨款购买古老建筑物，他们将之改装为“怀旧楼”，作为民办文物馆；有者则是改装为古香古色的“咖啡店”。此不仅能保护古建筑物，也可为当地旅游业尽一份力量。
周三(1/6/11)晚上笔者在卫理诊疗所开会，之后有弟兄带领委员们观察有关建筑物有下陷和龟裂之状况。卫理诊疗所建筑物建造至今恰好是五十年。五十年是半个世纪，从遗址和环保角度来看，它是值得保护，并继续作为发展使用。但是，现在它“生病”了，出现了下陷和龟裂状态，众人马上的反应可能是该拆除有关“危楼”吗？由于教会一路来缺乏有关保护古迹或遗址的意识。所以，遇到类似情况难免我们会不知所措，或者直接反应就是拆除则是一了百了最佳方案。当晚的会议其实不是讨论有关建筑物的问题。但是，卫理诊疗所已成为曼绒卫理公会遗产代表之一，我们保护它，则是拥抱我们的历史。此“牧师楼”（甘文阁）之地由卫理信徒垦殖而成的市镇，古建筑物已因“燕子屋”的崛起一个一个的被拆除。目前整个市镇的古建筑物已参差不齐，加进许多的“燕子屋”，而现存的古建筑亦逐渐荒废，无人租用或使用。笔者有时在想，若资金充足，真的有个冲动把整排古店屋买下，改装为一个古香古色的饮食和购物中心。
“牧师楼”古店屋已为此社区发展付上了最佳“青春年华”的时间，现在进入“年迈无力”的时候，又有多少人愿意关心它的存亡，愿意承担它剩余的时间？若能引起有关当局和人士注意，它仍可继续为这一代献上最美的一刻！
No comments:
Post a Comment