传好信息给穷苦人
这个时代是越来越进步，更是愈来愈富裕，但是否代表穷人就越来越少呢？联合国秘书长潘基文透露，全球饥饿状况正在加剧严重，2009年全球饥饿人口达10亿2千万人，创下历史最高纪录（星洲日报，18/3/10）。不久前，泗岩沫国会议员林立迎透露作为一个首都的吉隆坡，竟沦落为赤贫城市之一（星洲日报，6/8/10）。另外，在2009年12月18日，政府转型计划于双威会议中心开展时，首相署不知拿督伊德里斯贾拉说，在贫穷收入收入水平线下共有大约44,000户赤贫家庭。根据第九大马计划中期检讨，贫穷家庭的定义是：在半岛每月赚取720令吉以下者，在沙巴和砂拉越每月收入分别在960令吉和380令吉以下者。有人这样描述，人民中最穷的10%只拥有经济总收入的1.7%，最富裕的10%却掌控总收入的38.4%。
这个时代的人追求什么？在1990年代开始，新加坡社会酝酿一种“怕输”（Kiasu）的心态。在这种心态上，人们开始追求“5C”来证明自己的价值，肯定自己的身份。所谓“5C”就是Cash（金钱）、Credit Card（信用卡）、Condominium（公寓）、Car（汽车）及Club（俱乐部会员卡）。但2010年新加坡国庆之际，该国务资政吴作栋认为，年轻人应该拥有比原有5C还要伟大的理想，并制造多一个新的5C新梦想。所谓新的5C就是Career（好事业）、Comfort（过得舒适）、Children（被很多孩子包围）、Considerate（体贴他人）及Charitable（慈善工作）。可见吴作栋资政觉悟到，有了事业、家庭和舒适生活，必须加上体贴他人和施予援手，施行慈善工作。无可否认，这时代的人已经不羞耻地赚取，却忽略了四周围的需要。因此，体贴他人和慈善关怀工作是我们这一代需要重拾的使命。耶稣在少年时期，已经清楚知道自己的人生是“以天父的事为念”（路2.49）。当他开始出来传道时，他了解自己人生的使命是“传福音给贫穷的人”，接着，他被差遣去报告：“被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由”（路4.18），这是系列让贫穷人得福音之后的福分。问题是，耶稣传福音给贫穷人的策略是什么？从福音书来看，我们了解耶稣用了一个实践的策略，即医治方法。无论是瘫痪者、瞎眼者、麻疯病人、手枯干的人、瘸腿病人、被鬼附的人等。这代表什么？耶稣先解决他们肉体需要之后，让他们经历神的大能和上帝的爱，这样他们对福音不再抗拒。
这时代的教会有些仍在挣扎，到底先给人面包，抑或先给人福音？其实耶稣已树立一个典范，以务实关怀行动赢得人们的心。耶稣曾以“绵羊和山羊”作为比喻一个人如何承受那创世以来所预备的国。耶稣选择绵羊，只因“我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”（太25.34-36）由鉴于此，相信耶稣期待我们以实际的方法作为传福音的策略，而且从人的肉体需要上着手。今日教会必须开始重新思考旧有的福音策略—-关怀慈善，然而需要“旧曲新唱”，以符合时代变迁的需求。笔者以甘文阁卫理公会宣道堂作为一个参考模式（其中部分关怀工作），我们称之为“寻找穷人”计划，其工作策略如下：
1.提供援助金：透过设立机制性组织《曼绒新希望关怀机构》之“贫穷救济部”逐步寻找曼绒社区有需要的赤贫家庭。主要援助形式是以金钱扶助和颁发救济品等。
2.医疗服务：透过《乐龄休闲中心》协助社区有需要者，虽然它不是完全为了穷人，但却为了方便社区的人得着基本简易的医疗服务，如检验血压和血糖等。不久将来，我们也期待希望透过《卫理诊疗所》能更扎实为社区提供服务，如癌症病人、物理治疗等服务。
3.分发爱心餐：2010年12月开始将透过《曼绒新希望关怀机构》之“贫穷救济部”设立一个“吗那 Kitchen”分发爱心餐给社区孤苦伶仃和赤贫人士。我们参考模式是来自怡保桂和园卫理公会一群有爱心的义工和医生。他们在怡保“咸鱼街”设立社区中心，专门招待穷困的流浪汉和拾荒者。每星期两次提供免费的“爱心餐”、医生义诊、修剪头发、赠送二手衣服，也开放让他们使用浴室洗澡（星洲日报大霹雳，01/08/10）。
4.个人行动：鼓励信徒私下实行任何有关关怀穷人的计划行动。我们得到的感动是来自美国的关惠群，她二十四年如一日，每天两次为无家可归者送饭。每天清晨2时起床，天不亮就为加州Humboldt四五百名无家可归者打点当天的食物，并且送无家小孩小朋友上学。她的善举感动了几乎所有美国人，总统奥巴马在白宫亲自向关惠群等13爱心人士办法了2010年度的总统“公民奖章”，这是美国最高的平民奖章之一（南洋商报，07/08/2010）。
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