实兆远思源神学中心于2004年7月5日创立,自至今已有六年时间。一路走来,经历神的恩典,并已有第一批学员于2008年10月在马来西亚神学院毕业。2010年7月24日,又是另个历史性一刻,马来西亚神学院一些讲师在郭汉成院长带领之下出席思源神学中心首次主办的“思神之夜”。当天出席者包括马神学生,思神学员,还有不同教会的主内弟兄姐妹。敬拜赞美由宣道堂青少年崇拜敬拜团带领,郭院长为会众分享“为何读神学”的信息,并且主持颁发思神学生出席证书。此外,马神学生为会众演出“Running a race for God”的一处话剧;思神学员也献一首名为“一生最美的祝福”诗歌,以及彭宏国弟兄讲述个人过去六年就读神学中心的点滴。深信这样的活动必燃起更多对读神学的兴趣。
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Tuesday, July 27, 2010
雪州行政议员刘天球来访实兆远博物馆
Friday, July 16, 2010
博物馆建筑成为地标
Monday, July 12, 2010
Friday, July 9, 2010
Wednesday, July 7, 2010
天定中学的机会
让不光彩变为光彩
六月份学校假期笔者到了中国内蒙进行培训,因没有直航内蒙班机,故需经北京转机。在订机票时就已打算在回程时停留北京几天走走。在北京走走,所谓旅游景点亦是古迹遗址,若你不喜欢历史,可能在北京旅游对你来说是种自讨没趣。无论万里长城、故宫、颐和园、天坛等。这些皆是联合国所承认的世界文化遗产,更是所谓的历史遗址。我们在故宫待了一整天,仅能略懂一些从明朝开始的皇宫故事,最后还购买故宫历史一书,供深一层了解和认识。虽然笔者不是在中国出生,然而经过故宫一游和解说员介绍,自己有种热腾和归属之感,并对中国历史掀起更加兴趣和共识。原来历史古迹经过人的“经营”,它仍可发挥其作用,继续对这时代提出警示和思考空间。
六月19日回到故土,报章正热烈讨论有关吉隆坡富都监狱即将被拆毁的课题,朝野议员对此争锋相对。最终,富都监狱仍在议论纷纷之中被拆毁。有人哀悼、有人惋惜、有人哭泣,却也有人说,富都监狱仅存留不光彩的事,不值得留念!富都监狱是于1895年建成,至今大约有115年历史建筑。它在1996年停止使用后,就被改为博物馆,供大众参观。记得,笔者与内人曾于1997年参观过此监狱博物馆,留下深刻印象,并觉得有警示作用。这对时下年轻人来说,值得一窥其监狱生活和处罚方式,供为警惕教育用途。至于此监狱是属于光彩或不光彩的文化遗产,此乃见仁见智的见解。然而,笔者认为即使被认为有不光彩之处,我们也可将之“经营”后,变为一个“光彩”的历史监狱博物馆,供人参观,让参观者自省和释史。笔者深觉,张集强《不那么光彩的富都监狱》一文颇有自省意义,他提到“如果说到保留监狱是那么的不体面,那么我们应该去看看英国伦敦塔,那个不体面的监狱曾经关了女皇伊丽莎白一世,也处死过不少皇族贵爵,现在还收藏了皇冠宝石、皇家军械等。还有,这个监狱在1998年被列入世界文化遗产。除了伦敦,还有墨尔本、香港的狱多利监狱、台湾嘉义监狱等。除了监狱,还有著名的捷克特尔幸犹太集中营、柬埔寨的红高棉监狱及屠杀场,都诚实的保留下来,除了见证历史,也有启示的作用。”(参阅:星洲广场,27/6/2010)另一方面,林瑞源提出经济因素使富都监狱被拆的命运,他说:“半山芭监狱被拆除,引发应否保存这个文化遗产的争议,也可能启动了‘大吉隆坡’的发展机器。”(星洲言论,29/6/2010)按林氏所了解,此“大吉隆坡”乃是列为国家关键经济领域(NKEA)大计划之一,政府希望“大吉隆坡”能够成为国家主要的经济成长区,然而在发展经济之际是否必须牺牲文化遗产,抑或可选择双管齐下?
反观今日教会在保护文化遗产是否不遗余力付出呢?笔者对此有些担忧。许多教会为了扩建教堂或新建圣殿,往往把旧有的建筑物拆除。鲜少教会为了文化历史因素而认真看待重建事宜。当然,我们有充分的理由,其中就是土地有限迫使拆除旧有建筑物重建。然而,我们是否想过,文化遗产被拆毁遂不在复返。在新旧取舍两难之间,至少我们成立一个研究小组探讨,寻找一个两全其美的方案。这样,在教会建设迅速发展过程中对历史也有个交代。遗憾的是,今日教会建筑物凸现了时代感与昂贵的价值,却失去了文化历史的意义。
六月19日回到故土,报章正热烈讨论有关吉隆坡富都监狱即将被拆毁的课题,朝野议员对此争锋相对。最终,富都监狱仍在议论纷纷之中被拆毁。有人哀悼、有人惋惜、有人哭泣,却也有人说,富都监狱仅存留不光彩的事,不值得留念!富都监狱是于1895年建成,至今大约有115年历史建筑。它在1996年停止使用后,就被改为博物馆,供大众参观。记得,笔者与内人曾于1997年参观过此监狱博物馆,留下深刻印象,并觉得有警示作用。这对时下年轻人来说,值得一窥其监狱生活和处罚方式,供为警惕教育用途。至于此监狱是属于光彩或不光彩的文化遗产,此乃见仁见智的见解。然而,笔者认为即使被认为有不光彩之处,我们也可将之“经营”后,变为一个“光彩”的历史监狱博物馆,供人参观,让参观者自省和释史。笔者深觉,张集强《不那么光彩的富都监狱》一文颇有自省意义,他提到“如果说到保留监狱是那么的不体面,那么我们应该去看看英国伦敦塔,那个不体面的监狱曾经关了女皇伊丽莎白一世,也处死过不少皇族贵爵,现在还收藏了皇冠宝石、皇家军械等。还有,这个监狱在1998年被列入世界文化遗产。除了伦敦,还有墨尔本、香港的狱多利监狱、台湾嘉义监狱等。除了监狱,还有著名的捷克特尔幸犹太集中营、柬埔寨的红高棉监狱及屠杀场,都诚实的保留下来,除了见证历史,也有启示的作用。”(参阅:星洲广场,27/6/2010)另一方面,林瑞源提出经济因素使富都监狱被拆的命运,他说:“半山芭监狱被拆除,引发应否保存这个文化遗产的争议,也可能启动了‘大吉隆坡’的发展机器。”(星洲言论,29/6/2010)按林氏所了解,此“大吉隆坡”乃是列为国家关键经济领域(NKEA)大计划之一,政府希望“大吉隆坡”能够成为国家主要的经济成长区,然而在发展经济之际是否必须牺牲文化遗产,抑或可选择双管齐下?
反观今日教会在保护文化遗产是否不遗余力付出呢?笔者对此有些担忧。许多教会为了扩建教堂或新建圣殿,往往把旧有的建筑物拆除。鲜少教会为了文化历史因素而认真看待重建事宜。当然,我们有充分的理由,其中就是土地有限迫使拆除旧有建筑物重建。然而,我们是否想过,文化遗产被拆毁遂不在复返。在新旧取舍两难之间,至少我们成立一个研究小组探讨,寻找一个两全其美的方案。这样,在教会建设迅速发展过程中对历史也有个交代。遗憾的是,今日教会建筑物凸现了时代感与昂贵的价值,却失去了文化历史的意义。
许久未逢之代祷者
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