牧者的话21：我们的牧者 为父的心

周二（12/7/11）早上到办公室办公，查阅电邮信箱发现洁仪姐妹在面子书为我写了一则散文。阅毕，心存感恩又感动，决定本周牧者的话以此文章作为分享。详细内容如下：

我们的牧者 为父的心
说真的 我以前对廖牧师没什么感觉 我觉得他跟我没太大关系

中三以前我去崇拜都只是在讲话 直到中五我向神敞开 那时我才开始认真听牧师讲道

每个星期拿到崇拜周刊 我都很习惯留意牧者动态 看看牧师最近又去哪里 又在干嘛

其实我曾经很不理解
教会本身的事工都多到说不完了
新希望关怀机构 生命教育中心 思协民宿 思源报 博物馆...
我很奇怪 为什么别人做牧师他也做牧师
偏偏他这么忙 事工越来越多 他没必要这么累吧

直到有一次证道 他说 他少年时的梦想是 帮助人

读中六的时候 学校就在教会对面 有时候我会把车停在教会

我记得有一天时间还很早 我知道那是晨祷会的时间
其实我从来没有去过晨祷会

可是那天我走到圣殿门口 却没有走进去
我站在那里 看见 廖牧师跪在圣殿台前祷告的背影

看着廖牧师跪下的背影那一次
那是第一次 神让我以全新的眼光看待我自己的牧者
也是第一次 我明白了他对上帝的忠心 和上帝对他的心意

我不知道为什么 从那一刻开始
我终于开始理解并支持他的方向和异象
我也终于能够 从心底真实地尊荣他

过去 牧师对我而言就只是牧师而已
我觉得那仅仅是种身份和职业
直到如今 我在他身上 逐渐看见 为父的心

拜六那天晚上
当我们20多个人围着廖牧师准备为他祷告
我站在他身后 想起了那一次他跪下的背影
还有很多很多次 牧师为我们按手祷告的画面

我深知道 我们真的太少为牧师祷告 也太少看见他的需要
或许我们太习惯把所有一切当作理所当然 而忘记如何感恩和珍惜

那天晚上 为廖牧师祷告的时刻
我向神献上极大的感恩 为着我们可以拥有这么好的牧者

求神亲自看顾保守他的仆人

没有一个牧者是完美的 但是我们爱他

牧者的话20：你的“职场”需要你

星期五（8/7/11）早上十一点半受邀到天定中学主讲一个激励讲座，参与者大约是40位同学。负责老师告诉我，这些学生是令老师头痛的一群，在班上无法教书，他们无法安静听课。其实，赴会前我已心理准备，如何领他们认识到自己是有用处的。讲座的过程中，没有笔者想象的那么消极和难以沟通。虽然，他们不断发问和做出许多仅为了引入注意的举止，但笔者了解这些孩子都感受和困扰。过去的我，何尝不是如此，发育的成长生涯无所事事，毫无目标。所做的事也是为了引入注意，满足自己的好奇心！现在自己已是成年人，难道就忘了年少无知和苦涩的成长历程吗？

讲座会完毕后，负责老师到我面前，除了道谢亦邀请我到他们教会的团契（不是卫理公会）主讲一个激励会。由于有关教会在六月份自己办了营会，激励了无数青少年的生命，其团契聚会的青少年人数本来仅有二十多位，上周六既然达到六十多位。人数增长原因颇为简单，就是该团契的青少年人被激励和有热忱邀请新朋友的加入，并且他们做到了！不仅如此，该名教师也是该团契指导，打铁趁热把握时机，邀请笔者到其团契再次激励青少年传福音，以期突破百人进入教会。只可惜本人的周六晚上的时段一直到十月皆满了，唯有邀请她携带团员参加本月30日之《M4J复兴之夜》，冀望亦能激起这群青少年为主得着更多年轻人归给耶稣！笔者认为，他们已开始在校园推动福音工作。这是重要的转化，也是基督徒学生落实“职场”上的福音使命，因校园就是他们的“职场“。

六月份至今，笔者不断听见青少年人复兴的消息，这是值得高兴和赞美神。然而，笔者更加关注的是成年人和乐龄的群体是否同样兴起成为这时代的福音使者？M4J的异象深信能落实，若无数的成年人和乐龄人士一起被激励为主抢救灵魂。前几天，出外分圣餐时，有姐妹告知某人比较喜欢参加外面团体活动和热忱付出，但是教会的聚会和活动却提不起劲！此乃现今教会的其中写照——许多基督徒对社团、公益、政治、商业、教育、家庭等满腔热忱，积极投入。然而，笔者认为此乃基督徒应有的表现，若每位基督徒能敬业乐业，并且对社区的团体能多于关注和参与啊，这是值得鼓励和称赞。但是，个人认为不能停留此阶段而已，这不过保持了我们拥有的美好“形象”，笔者觉得需要再加上一点使命，就是透过我们建立的美好见证，吸引或感染他们对基督教信仰的兴趣和认识。最终，能引领他们进入G12小组和教会。这个过程，我们称之“职场使命“。换句话说，基督徒在“职场”上愈来愈热忱和投入，教会的人数必然也愈来愈增加和成长。相反的，若我们将“职场”当作赚钱养活家人，或者仅是消遣打发时间。那么，你的“职场”或许成为教会增长的拦阻，而且有可能还成为教会倒退的因素。许多基督徒被“职场”困扰和捆绑，无心亦无力关心教会圣工和属灵的事。

记得，你的“职场”需要你，因它是你传福音最佳管道之处！

牧者的话19～找回传福音热忱

今天是七月份的第一个主日，也是教会定为“布道主日”，而七月份亦是教会的布道月。若没有记错，笔者将教会的七月份定为“布道月”将近十年了。然而，过去的十年，到底此月份发挥怎样传福音的效用？笔者晓得若仅是定下主题、口号和策略，但是鲜少人愿意执行和付诸行动，一切皆属“美丽的谎言”！过去的十年笔者有类似的感觉，因每年七月份都安排不同福音聚会、活动和教导，但是未见新朋友涌进G12小组和教会的现象，意味收效不大。所以，教会的计划取决于信徒的参与；再好的计划，却无人问津，最终是失败收场。2011年，依靠圣灵，相信信徒的热心，必定目睹不一样的丰收。当然，此乃取决于信徒对人的灵魂的终极关怀。容我以下见证作为激励大家：

一九一二年四月，铁达尼巨船在大西洋遇见冰山，被撞沉没。在那溺毙人群中，有一个传道人，名叫赫伯约翰(John Harper)，应芝加哥慕迪礼拜堂之聘，去当牧师。有人说：当船往下沉之时，赫伯仍旧站在船旁，倚着栏杆，与人谈论福音。及至众人上了救生船，他却不肯上。他的意思是为先让妇幼上去，其次就是那些尚未得救的人。末了甚至将他的救生圈让给别人。有一苏格兰人，住在加拿大安达利坞含密顿，当时亦是该船搭客之一，侥幸生还，述说他的经历如下：“我在水里，抓住一根圆木，任凭水流荡漾。赫伯约翰亦抓住浮在海面的破具，适被水流冲至我的旁边。他问我说：‘朋友，你得救了没有？’我回答说：‘我不能老实的说我得救了。’再次他说：‘要信主耶稣，你就得救。’那是最后一次我看见他，因为不久他就被海水淹没，不再起来了。我就在那海中，底下有两英里长的冰块，决心相信主耶稣，并将我的全心交给他。我是赫伯约翰最后的一个果子。”

现今的我们在生命最关键的时刻到底要做什么？我们一直认为世界即将末日，或说主要回来的日子愈来愈临近。可是，有多少人愿意在此紧要时刻抓紧机会传福音，说“朋友，你得救了没有？”，“要信主耶稣，你就得救。”我们所关心的问题很重要，我们所提出的问题也决定了自己的人生观和价值观。我们难道还在问：“你吃饱了吗？”、“你一个月赚多少钱？”、“你什么时候换新车？”、“你考试拿多少A ？”、“你要不要投资地产或地皮？”等等问题。无可否认，这些问题在人生皆为重要。但是，一个人如落在铁达尼巨船被撞沉没而逃生，却又无法逃出生天的人，什么是他们最关心的问题？难道是以上的问题吗？弟兄姐妹，若我们能摸到现代人真正的问题，我们不会随意发出较“属世”的提问，而是属灵的关注。很多时候，我们不想传福音，不是我们没有负担，而是缺乏了那种热忱～对人灵魂走向沉沦的关注和着急。真的期待，今年七月份宣道堂大家庭传福音的热忱大大提升，不是月份性的热忱，而是持之以恒地为抢救灵魂不断付出和行动。

牧者的话18：相信G12小组会复兴

刚过的周二异象祷告会，在出席人数方面，明显地看见增加，这是可庆，也成为鼓励牧者的一个行动。由于笔者每日呼求，期待更多信徒看重每日晨祷会，若此行动较难付诸行动，至少每周一次的异象祷告会，占多数的信徒应该可以办得到吧！自2006年4月4日开始此祷告聚会时，我们目睹许多乐龄和成年弟兄姐妹愿出席此聚会。若没有错，自去年开始，乐龄和成年人数有略减的趋向（不出席原因当然许多，最关键的是不是与“灵恩”扯上关系，此待考查）。但说也奇怪，去年圣灵却感动小部分年轻人开始出席祷告会，而今年更多的青少年加入参与异象祷告会，笔者深信此趋势会不断延续。对笔者来说，“青少年人为主火热”此乃颇为积极的改变和新趋势。可是，笔者更加期望的是，青少年事工的复兴必须有成年人和乐龄弟兄姐妹一起的配搭和支持。可喜的是，自上周二举行一场G12小组组长大会之祷告激励会后，本周二的《异象祷告会》成年和乐龄人数有略增的趋向。笔者期待此现象能继续延续，不仅人数增加，而且让整个圣殿坐满渴慕经历圣灵和祷告的群众。若这样趋势不断发展，宣道堂将经历前所未有的属灵醒觉和迎接复兴的来临！

有组长建议，为何不将组长大会之祷告激励会列为每个月一次？笔者觉得，这是积极回应和建议。我提出建议，或许目前仍未适合每月一次的祷告激励会，但是每两个月一次是值得尝试。意即，每两个一次组长大会的祷告激励会将成为支持和激励小组的聚会。所以，该周的小组聚会将“大暂停”，每个组长皆携带自己的组员一起出席此祷告聚会，一同经历上帝的同在和圣灵的挑旺，为接下来的小组事工积极发展铺路，点燃小组的复兴。若此改变能落实，深信是宣道堂G12小组事工发展的另个里程碑。因此，笔者在这里呼吁各组长和组员，为此“美梦”能成就祷告，期待下次的《G12小组祷告激励会》能于八月再次举行。到时，我们深信将近200个人将出席祷告激励会，我们以迫切的祷告感动上帝的心，震撼上帝的手，让神复兴我们的教会，一间已有108年历史的古老教会。这里一个提醒，年长者是我们所尊重的长辈，由于晚间聚会他们不方便出席。为此，我呼吁乐龄组长和成年人一起协助邀请他们，并且载送他们。为了目睹宣道堂的大复兴，笔者冀望年长者不因个人的不便理由而拒绝出席。若大家都愿意牺牲一点，多付出一些，深信教会的复兴不是一个梦而已！

在此。笔者先预祝G12小组经历更新和改变，许多非基督徒涌进小组聚会，许多非基督徒的家庭一个接一个归向主。那时，教会一定经历大复兴，今年的800人数目标必定达到～Manjung 4 Jesus!!!

牧者的话17：需要不断经历感动

刚过去的周二（14/6/11）深信是教会许久未有经历的感动一幕。G12小组自2002年推动以来，我们就相信神的灵会在宣道堂动工，虽经过多年的耕耘和努力，至今仍未经历颇大的突破和神迹性增长。间中透过小组，毕竟大家的关系维持的不错，小组也让弟兄姐妹有种“家“的归属感。过去近十年来的组长大会仅是牧者提供训练、交流和讨论。然而，在M4J复兴特会进行时，笔者有很深的感触（此感触乃因听闻有组长颇为疲惫带领小组，又听说某组长欲放弃），所以，毅然决定六月份的组长大会改为以祷告作为支持组长大会。笔者不知如何带领或激励组长勇往直前，如撒加利亚先知听见耶和华说：“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。”（亚4.6b）笔者晓得，一直依靠人的悟性和才能，真的有天会“垮塌”下来。因此，周二晚上组长大会以依靠神的灵来进行。我也知道临时更改方式进行，组长们来不及预备心适应和期待。然而，笔者个人就不断为此组长大会不断祷告和带着期待的心参加。聚会进行时，笔者深信神的灵在其中运行，无论在诗歌敬拜、代祷、“不要放弃”激励短片和特为组长祷告（每个组员在自己组长背后支持代祷）段落，每个环节不仅顺利而有力。最后，笔者邀请组员与组长握手或拥抱，为他们打气！那一刻，笔者深深感动。若每一位组员每一周皆支持和鼓励组长，笔者相信小组不久之后将经历更大的复兴。

自2002年推动开始，笔者对G12小组有极大的期待和盼望，深信它将会为教会和社区引来一场复兴的浪潮和转化的功能。若你问我，是否对G12小组已灰心和失望了？基本上，笔者对G12小组的精神和功能抱有希望和信心，仅犹豫会众不懂抓住和珍惜神所供予的机会。推动G12小组逾十年了，笔者仍然认为这个是上帝给予宣道堂一份美好的礼物，我仅能做的就是好好珍惜，并不断改变自己和策略。笔者仅能说推动G12小组已是我另一条“不归路”，因它与推动曼绒复兴运动（M4J)息息相连的。若每位组长和组员皆能持之以恒带领和参与小组聚会，不断以最积极生命引领人加入小组，又关心全组的生命改变和更新。笔者深信不久将来，G12小组必然会经历翻转和成长，教会必会迎接大复兴，而曼绒社区会看见新的属灵景象出现。在此，笔者请求全教会的弟兄姐妹支持G12小组，并为之祷告。若你愿意为小组事工祷告，肯定的，你的心会期待小组的复兴和增长。

这是行动的时代，不是依靠我们的知识、意志和责任完成上帝所托付的工作，而是依靠耶和华的灵才能持之以恒为主燃烧和牺牲！笔者真的期待，周二晚上支持组长大会祷告之后，每位组长再次点燃一些火热的心为主为人摆上；每位组员也有一颗怜悯的心，与组长一起配搭推动小组复兴工作。

牧者的话16：经历后才体会

M4J的第二天下午是Mission in Action时段，就是营员出外体验传福音劳苦的经历。晚上布道会时，两位姐妹兴高采烈跑到我面前告知，她们下午因到一位年长者的家庭分传单，并邀请出席她晚间布道会聚会。那位老姐妹答应，她们使用私家车载她参加该晚聚会，并要求我跟进有关年长者。笔者看见他们兴奋的样子，就晓得原来传福音一点都不幸苦，相反的是一种喜乐的回报。当晚亦有两位营员做了同样的事情，由于他们没有交通，只好安排别人载送（虽然那位姐妹是宣道堂的会友，但这两位青少年却经历了传福音的喜悦）。隔天早上，还有许多营员告诉笔者有关他们传福音过程的际遇和遭遇。虽然有些被人辱骂和赶逐，他们脸上却挂着笑容，可见这些不驱散他们对传福音的热衷。假如有天曼绒愈来愈多基督徒“喜欢”传福音，肯定不久将来，Majung for Jesus的异象将逐步实现！

经历圣灵大能同样是经历后才会体会里头的甘甜。然而，基本上你需要一颗勇气去了解和接受圣灵产生不同的经历和作为。若没有一个包容的心，很快将之抛到九霄云外，觉得深不可测。笔者则是一个例子，神学院毕业时是一意孤行之抗拒；2000年之后，牧养上经历不同的挣扎，逐步对圣灵有所期待。2004年经历圣灵后，至少让自己的心态和热忱朝向不同方向前进。这是属于个人的经历，难以要求教会群体接纳此经历。但是，若会众期待宣道堂经历大复兴，我们个人属灵生命的翻转是基本的要求。然而，最令笔者担心的是，许多人没有经历圣灵的大能，相反的，却经历反对和抗拒的浪潮。然而，在M4J营会的最后一天，一位师母突然出现我面前，告诉我她在5月24日梦见我（她从来没有梦见我的），梦中主要含义是吩咐我需要忍耐等候，直到看见复兴。不能因为人的想法和看法，拦阻笔者推动复兴的工作。周五（10/6）傍晚，我打开Ipad查阅电邮信息，里头有封信息如此写着（略述）：
“十年前，我曾经在办公室（那时还是旧的办公室）和你谈过圣灵。因为那时我……领受了方言，那时我记得牧师你没有给我很鼓励的反应，但你也没反对。你还和我提到某某教会在使用方言时，很多人离开教会。那时，我突然觉得我好像领受错的东西了。所以我开始停止方言，但是后来感谢主。有牧者鼓励大家求方言的恩赐，结果圣灵又开始在我里面以方言来建造我。牧师，当时我没责怪你。我只在祷告中不断为牧师和教会来祷告，结果几年后（2004年8月6-8日），牧师在Port Dickson营会中经历了圣灵。感谢主，……。”

其实M4J营会结束后，笔者已决定任何事按照上帝的议程和圣灵的指引而走，即使被人误解和批评。笔者觉得推动“曼绒的复兴”已是我“不归路”，我只能做的就是忍耐等候！

牧者的话15：谁来关心，谁愿承担！

到底古老建筑物是否存有历史的价值意义？古老建筑物真的会破坏现代都市的面貌吗？不久前，怡保市长拿督罗西迪扬言计划拆除市内60栋的古老建筑物，此举引起轩然大波。霹雳州政府要求市长出席州行政议会解释有关决定。虽然最后州务大臣为市长平反有关论点，但是此论点已为保护古迹努力引起发一个隐忧，到底国家或各州政府有没有对保护古迹设立一个周全的政策？至今，人民还未真正看到一个具体和有前瞻性的政策进行保护古迹之努力。无可否认，自马六甲和槟城乔治市列为世界遗产之后，政府皆愿努力为保护遗址进行规划和讨论。然而，常常感觉则是“只听楼梯声，不见人下来”之窘境。近打文物遗产集团董事邓永曜指出，根据2005年国家遗产法令第四十六条文，地方政府必须有一个特为古建筑物成立咨询委员会及“保护管理计划”，而怡保至今仍未成立。无论如何，值得庆幸的是，在怡保民间却流出一股清流。有人自愿耗资巨款购买古老建筑物，他们将之改装为“怀旧楼”，作为民办文物馆；有者则是改装为古香古色的“咖啡店”。此不仅能保护古建筑物，也可为当地旅游业尽一份力量。
周三(1/6/11)晚上笔者在卫理诊疗所开会，之后有弟兄带领委员们观察有关建筑物有下陷和龟裂之状况。卫理诊疗所建筑物建造至今恰好是五十年。五十年是半个世纪，从遗址和环保角度来看，它是值得保护，并继续作为发展使用。但是，现在它“生病”了，出现了下陷和龟裂状态，众人马上的反应可能是该拆除有关“危楼”吗？由于教会一路来缺乏有关保护古迹或遗址的意识。所以，遇到类似情况难免我们会不知所措，或者直接反应就是拆除则是一了百了最佳方案。当晚的会议其实不是讨论有关建筑物的问题。但是，卫理诊疗所已成为曼绒卫理公会遗产代表之一，我们保护它，则是拥抱我们的历史。此“牧师楼”（甘文阁）之地由卫理信徒垦殖而成的市镇，古建筑物已因“燕子屋”的崛起一个一个的被拆除。目前整个市镇的古建筑物已参差不齐，加进许多的“燕子屋”，而现存的古建筑亦逐渐荒废，无人租用或使用。笔者有时在想，若资金充足，真的有个冲动把整排古店屋买下，改装为一个古香古色的饮食和购物中心。
“牧师楼”古店屋已为此社区发展付上了最佳“青春年华”的时间，现在进入“年迈无力”的时候，又有多少人愿意关心它的存亡，愿意承担它剩余的时间？若能引起有关当局和人士注意，它仍可继续为这一代献上最美的一刻！